1、最好别吃。这些供品可能已经是不清净，这些供品是被鬼气所附著，或者说这是因为这些供品当中有很多的秽气、浊气而所干扰，乃至有的人食用这些祭拜过鬼神的东西之后，身心就会出现身心不适应或者不舒服的情形。
2、所以忌讳在这天晚上外出，以免与不好的东西相遇。 如果实在有事需要外出，也千万不要互相叫名字，以免有什么不好的事情发生。 晚上记得把衣服收回去 很多地方的习俗中，都有晚上不在外面晾晒衣物的禁忌，尤其是小孩子的衣物。 七月十五这天，阴气最盛，相传孤魂野鬼很多，记得一定要将衣服收回，不要遗漏在外面。
3、因神佛比祖先级别高，所以只能供献“金纸”，银服之类较不值钱不能体现善男信女的诚心，所以不在奉献之列。中元节祭祖祀先敬神佛之外，主人还顺便孝敬厝主、地基主、灶神、床母，乃至牛棚、马厩、羊圈和猪栏诸神祗，以五味筵碗及银服奉敬即可。
1、祭祀贡品是可以食用的。 传统上，人们认为食用供品是吉祥的，祭祀完毕后通常会分食供品以祈求平安。 为了保证供品的卫生和吉利寓意，通常会摆放未煮熟的供品，避免煮熟后容易变质的问题。 传说中，晚辈食用供品后可以减少疾病，甚至带来长寿的福祉。
2、贡品能吃。供品按照供奉的对象不同，供品也有差别。居士比丘礼佛一定要使用素食、水果和清水；百姓拜神可以荤素搭配，有酒有水；家庭祭祖就跟家庭用餐一样，家里吃什么，就供什么，没有禁忌。这些贡品也是食品，是可以吃的。种类 祭祀神灵，是以献出礼品为代价的。
3、祭奠逝者的食物可以吃。在传统习俗中，祭奠逝者上供的食品可以拿回家给小孩吃。人们普遍认为，上供食品可以避邪、驱邪。从另外角度可以看出，中国人民对粮食的珍惜与热爱。“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。这首诗就反映了我国人民热爱劳动、珍惜粮食的传统美德。
4、按照习俗来说，祭祀完后有的供品还是可以吃、可以用的。吃食类的：水果啊，糖饼之类的，肉类猪肉鸡肉这些，只要是没有腐烂坏掉的，都是可以下供后食用的，也是符合传统文化教导，不浪费才会修得好因缘。
5、祭祀贡品是可以食用的。 传统上，人们认为食用供品是吉祥的，祭祀完毕后通常会分食一部分。 为了祈求平安，通常会摆放未煮熟的贡品；如果食用已煮熟的贡品，则可能适得其反。 熟透的贡品容易变质，而且据说晚辈食用后可以减少疾病，甚至延年益寿。 建议在祭祀时不要摆放煮熟的贡品。
6、供品是可以食用的。供品通常包括水果、蔬菜、酒水、糕点等，这些都是用来供奉神灵和祖先的。在供奉时，通常会选择素食，如水果和清水。祭祀时的荤素搭配与家庭用餐相似，没有特别的禁忌，供品自然也是可以食用的。供品在祭祀结束后可以食用。
1、公鸡做过法事后就不能当鸡啦，哥们我劝你最好别吃以免血光之灾至于道士要可能有2点，第一道士是骗子要吃肉，要是真道士这鸡回去一般不会吃而是超度后再埋啦。
2、踩棺鸡：在我的家乡，家里有老人去世下葬的时候、埋土之前，“先生”抱着一只鸡踩在棺材上念念有词地来回走动做法事，法事做完后才能填土成坟。这只鸡就是踩棺鸡了。 我家的踩棺鸡是一只本地小母鸡，因为不急着吃鸡肉，就把它养着。我家的土鸡也就缘由于此了。
3、道士是分门别派的，各派各有不同。据我所知，三清教的道士（如茅山道士）不仅可吃荤，还可以娶妻生子，不过每年的某一段时间（记不清楚了）是不得沾荤腥和与妻子同房的。全真教的道士（如王重阳、全真七子）是禁荤腥和近女色的。
4、求得佛祖的恩准后，目连来到人间。连高僧刚到凡间，便听人们诉说原委，目连早已深知其缘故，于七月十五这一天做了一场盂兰盆会。七月半的传说：烧纸钱由来送冥币做过法事之后，目连高僧又告诉人们，给阴界之鬼的供品都是一些吃的东西，只能解一时之饥，而且极易被他鬼掠走。
5、很多做法的师傅都碰到过这样的情况，请求你做法的，有些异性长得十分的漂亮，或者是做法的人承诺了大量的物质，这个时候很考验做法的人的定力，你做法的时候起了色心或者心不专等，边做法，边心猿意马或者想着等下做法后的物质金钱。
1、一般的基础供品有这几样：香、灯、烛、花、果和水。香——代表信香，是一种信号，是比喻用来跟诸佛菩萨传递消息、感应道交用的。但其真正的含义，还是佛门常讲的戒定真香、五分法身香（即戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香）。
2、要准备的供品通称为十供养，即用香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣等十件物品对佛供养，都有一定喻示的，如香，象征戒香；花，象征美好；灯，象征光明；水，象征清净；果，象征佛果；茶，象征清醒；食，象征饱满；宝，象征财富；珠，象征希有；衣，象征庇护，等等，都有自己的意义。
3、可以供上灯烛，以照亮佛前，象征智慧与光明。 供上水果，如苹果、香蕉、橙子等，代表清净与吉祥。 鲜花也是很好的供品，如莲花、玫瑰等，寓意美好与纯净。 供上一杯白开水，象征清净无染，心诚意纯。
4、家里供奉佛祖用清水、香花、佛灯等都很好。“水”之供养 供水的功德是在消除众生的口渴，尤其是饿鬼道的众生可以因此而解除口渴的痛苦。供水亦有使众生广被佛法慈悲，终能身心清凉的目的。供水时，杯子要擦干净，先倒入一点点水在第一杯中，于后依次过滤一遍。再以一粒米宽的间距排整齐。
5、可以带鲜花、水果、点心等供品。点心 点心是糕点之类的食品。例如：八件是采用山楂、玫瑰、青梅、白糖、豆沙、枣泥、椒盐、葡萄干等八种馅心。水果 指多汁且主要味觉为甜味和酸味，可食用的植物果实，例如核果：杏、樱桃、桃（水蜜桃、油桃、蟠桃等）、李子等。
在中元节作为供品时，石榴通常不推荐使用。传统习俗认为，祭祖时应避免使用与“反”谐音的番石榴或番茄，以及与“离”谐音的梨，因为这些水果名称的谐音被认为不吉利。此外，过于奇特的水果也不适宜作为供品。祭祖时，水果的选择以单数为佳，比如一种、三种或五种水果，数量上也偏好一个、三个或五个。
上坟可以用石榴。扫墓俗称上坟，是祭祀死者的一种活动。中国有许多地方上坟都有讲究，晚辈要准备祭祀用品，到死者坟前进行祭祀，以表后人对故人的思念之情。
多籽水果也不适宜作为祭品，例如石榴、百香果、西瓜、火龙果、山楂和猕猴桃等。籽多被认为代表杂念，这可能会被解读为对祖先的不够尊敬。 成串生长的水果，如葡萄和龙眼，虽然是秋季的美味，但也不适合作为祭祖的供品。因为它们的生长方式与祭祖的严肃和单一性不符，可能会被认为是不敬的象征。
多籽的水果也不适宜作为祭品，例如石榴、百香果、西瓜等。这些水果的籽粒繁多，可能被解读为思想上的杂乱，无法集中于对祖先的追思，因此它们并不适合作为祭祖的水果。成串生长的水果，如葡萄、龙眼等，虽然秋季时令水果丰富多汁，寓意吉祥，但在祭祖时不宜选用。
泰国古曼童请来不会有什么后果的，前提是一定要按照规矩好好的供奉或者佩戴，不要给酒精或者带血的供品这是很大的忌讳之处。
泰法舍 佛舍简介 本舍成立已有20多年历史，专门处理和合法事(如男女爱情、夫妻感情、姻缘桃花等...) 、精解降头、增寿法事等...所有法事都由泰国正庙德道高憎主理。 主办人为龙婆花ted入室弟子亚赞金，亚赞金曾在外地学法多年，包括泰国、印度、 *** 等…其专长为和合法科。
厉害。龙王师公是泰国及东南亚地区著名的法师，在泰国当地有“神算”之称，是非常厉害的，由于长达50年的修行中了情降症状 ，使得师公对于泰国情降降法中的和合窍门异常醒目而且效果也是最好的。泰王国，简称“泰国”，是一个位于东南亚的君主立宪制国家。
再说说佛牌的成本，本人亲历，一块破牌从泰国买回来，最贵的也不超过50块，基本上卖1000左右，再包个银壳子，就是两三千了，比贩du 的利润更高，说是一本万利绝不为过。 法事这些，一场十几二十块，基本上收钱500左右。
降法都是阴法不能在白天施法所以都在凌晨起降，说降头术没有因果什么师傅承担因果均属骗人。多多行善积功德，特别是放生，可以去你们当地寺庙放生，每月一次，可消除情降因果，也可恭请佛牌来保护自己抵消情降因果。
1、第一类是食物供品：可以直接食用的供品，如水果、食物、茶水等，属于消耗品。若这些供品腐烂或败坏，应当作为垃圾处理，没有忌讳。 第二类是香烛：如果香烛还有剩余，可以保存起来以备下次使用，但需要注意不能随意摆放，这体现了对先人的尊敬。
2、在摆放供品时，通常会在供桌上铺上报纸，然后将贡品放置其上，打开包装。祭拜时，会在供品前烧纸、上香，并将每一样贡品的一部分扔到燃烧的纸上，以此表示对祖先的孝敬。最后，奠酒、跪拜后，扫墓仪式便完成了。至于清明节上坟后的供品如何处理，各地有各自的习俗。
3、关于2023年清明节上坟带的供品，放置在坟前或带回家食用均可，具体做法应参照当地的风俗习惯。在摆放供品时，先在供桌上铺一层报纸，然后将贡品摆放在报纸上，打开包装。接着，向燃烧的纸上扔一些纸钱，以此表示对祖先的孝敬。每一样贡品都要如此处理，最后再奠酒跪拜，扫墓仪式便完成了。
4、通常在这种仪式中都会焚烧香烛纸钱，摆些果品，糕点，酒或是肉类等作为祭品，那么这些祭品有的可以持续摆放，有的就要撤下来，一般都是分而食之，没有什么特别的讲究。清明节上坟用的贡品完事后如何处理 供品虽说是去敬重先祖，供品也是一种食物，人们所说，死去的人他们所享用的诚和意，心诚和心意。
5、在清明节上坟时，常见的供品包括各种糕点、水果、酒水以及肉类等。具体供品的选择往往依据当地习俗和个人意愿。例如，在湖南湘中地区，人们倾向于带上腊肉、腊鱼等地方特色食品作为供品。总的来说，清明节上坟供品的选择和处理方式反映了中国的孝道文化和对祖先的敬仰。
6、可以放在坟前，也可以拿回家吃，具体的还是以地方的讲究为准。另外大家给祖先上供的时候，先在供桌上铺一层报纸，再把贡品放在上面，打开包装，然后烧纸上香，把每一样贡品都给燃烧的纸上扔点算是孝敬祖先，最后奠酒跪拜就算完成扫墓了。清明上坟的供品上完坟怎么弄 看地方讲究。
1、该油是一种传统的泰国草本植物油。该油也被称为“佛牌油”或“圣油”。是由多种草本植物提炼而成的，具有独特的香气和药用价值。下巴油主要用于佛教仪式和法事中，是泰国寺庙中常见的供品之一郑重声明，以上内容仅供参考，请勿盲目迷信。
2、尸油是用火烧尸体下巴产生的油，因为死者怨气很大，所以怨气凝结在尸油之中，化身为复仇的力量，这也说明了尸油反噬的原因。本以为泰国《尸油》会是一部非常可怕的恐怖片，实际恐怖程度很一般，剧情跑偏了，甚至可以说是刺激。
3、京泰佛堂的产品系列广泛，包括童颜神器、减肥圣水、鼻翼缩小的美容产品，以及祛痘药皂、京泰佛堂减肥药等健康瘦身产品。更有美白瘦脸瘦下巴精油、瘦腿精油和肉毒素原液等，致力于满足顾客的塑形需求。
4、说起来，聊一聊泰国的佛牌，确实很灵，表弟上次来泰国的时候，感情各种不顺，后来回去的时候，去庙上，请了一尊求姻缘的佛牌，由于我不是打广告的，所以哪个庙，什么牌，我这里不给予透露，表弟回去国内，没多长就结识了一个非常优秀的女孩，这次也是带女孩来泰国旅游，顺便还愿来了。
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