中国佛教出现过许多派别，主要有八宗。一是三论宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗，三是天台宗，四是贤首宗又名华严宗，五是禅宗，六是净土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。
目前的佛教，有三个主要的派别，分别是部派佛教(又称南传佛教，小乘佛教)，大乘佛教(又称北传佛教，汉传佛教)，以及藏传佛教(又称金刚乘，密乘)。这三个大的派别之下，又分成众多的各种宗派。
密宗 密宗，又称秘密宗、真言宗，是以持咒、修密法为主要修行方式的宗派。密宗认为，通过持咒、修密法等方式，可以迅速消除业障，得到佛力的加持，最终达到成就的境界。密宗的经典主要有《大日经》、《金刚顶经》和《秘密集会经》等。
1、中国道教的主要教派为全真，茅山派，灵宝，正一和净明五个派别。全真 全真道，道教主流教派，嗣老君遗教、秉东华演教、承钟吕传教，开宗于辅极帝君王重阳 。以全老庄之真、苦己利人为宗旨 。开宗祖师王嚞，道号重阳子，陕西咸阳人。早年曾应武举为状元，入仕，后辞官归隐。
2、道教的派别主要分为全真道和正一道，其中全真道是道教的主流教派，由辅极帝君王重阳开宗，以全老庄之真和苦己利人为宗旨。 茅山派是道教的正宗与道门主流，代表人物包括陶凳态弘景、展上公、郭四朝、渗竖李明、左慈、魏华存、杨羲、许谧、许翙等。
3、中国道教的主要教派为：全真，茅山，灵宝，正一，净明五个派别。全真 全真道，道教主流教派，嗣老君遗教、秉东华演教、承钟吕传教，开宗于辅极帝君王重阳 。以全老庄之真、苦己利人为宗旨。全真道在阐发内丹学方面最是成绩斐然。
追溯道教的起源和发展，我们不难发现，它其实是以黄、老两家的思想为理论支撑。最早是来源于战国时期的神仙方术，这是一个比较复杂的宗教流派。首先，其信徒崇拜的并非是哪一个神仙，而是众多神明，因此，它是一个由多神崇拜而组成的原生宗教。
道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想，是“诸子百家”中一门极为重要的哲学流派，存在于中华各文化领域，对中国乃至世界的文化都产生了巨大的影响。
道家思想的核心：人法地，地法天，天法道，道法自然。
无为而治，道家的思想崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，同时主张清静无为，反对斗争。
道家思想的核心是“道”。道家认为“道”是世界的本原，也是万事万物的运动法则。道成就天地万物，却不是有意为之，而是出自“自然”，因此道家主张“道法自然”，即自然无为。自然无为也就是道家主张的人安身立命的根本法则。道家的思想核心 道家的思想核心就是道，出自道家思想的代表人老子。
问题一：道家思想核心什么？ 道家和道教不同，道家是一种古代朴素的哲学思想。老子讲究无为，庄子讲究自然。有学者认为，道家的社会哲学不是进取的，积极的，因为社会只是天道的过程，而不是目的本身。
1、天台宗 ：中国佛教宗派。因创始人智顗常住浙江天台山而得名。其教义主要依据《妙法莲华经》，故亦也称法华宗。三论宗 ：中国佛教宗派。隋吉藏创立。因依龙树的《中论》、《十二门论》和提婆的《百论》等三论立宗，故名。此宗的学统，在印度是：龙树一提婆一罗睺罗一青目一须利耶苏摩一鸠摩罗什。
2、中土（中国）佛教宗派分八（一说十）个：分别介绍如下：慈恩宗：又名法相宗、唯识宗。讲法相唯识，主要经典为《华严经》、《解深密经》、《瑜伽师地论》、《成唯识论》。三论宗：又名空宗、无相宗、中观宗。讲般若，讲空。依龙树菩萨的《中论》、《十二门论》和提婆菩萨的《百论》等立宗。
3、中国佛教出现过许多派别，主要有八宗。一是三论宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗，三是天台宗，四是贤首宗又名华严宗，五是禅宗，六是净土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。
4、在上述种种经典思想的基础上逐渐形成了大乘两个主要派别——中观派、瑜伽行派。中观派大概在2世纪才开始形成，创始人是龙树，经提婆、罗睺罗跋陀罗传至佛护和清辨时，因对中观的理论有不同的解释，分为自续派和应成派。
在浩渺的道家世界里，五大流派犹如五条不同的修行之路，各有千秋，引导着散修们探索各自的道果。让我们深入了解一下这些独特的派别，以便认清自己的修行方向。积善派 积善派的修士以行善积德为核心，他们坚信通过无尽的善行，可以成就天人合一，修成福德天仙之道。
也就说是，车迟国三妖可能只是道教三清随手布下的一颗棋子，并没有太大的价值。
1、积善派 积善派修士讲究：布善行仁，积功累德。以无边功德之力，成就天人相感，修福德天仙之道。说是天仙，其实也只是半神道的修行，积善派修士功德圆满之后，以功德成就神位，同时避开神职。得神位香火，却无公务缠身，与仙人一样逍遥自在。2经典派 以信奉某一经典为特征的道派统称为经典派道教。
2、丹鼎派堪称道教的革新者，他们追求的是生命与道的深度融合，以自身为炉，精气为铅，神识为汞，探索金丹大道。丹鼎派修士不涉猎占验和符箓，专注于生命的修炼，追求的是长生不老，真正的仙道境界。
3、正一道 正一道原叫五斗米道，后来也叫天师道。正一道开山祖师是东汉时期的张道陵，其掌门人称为天师，人们都叫他张天师。正一道祖庭在江西龙虎山，世代相传。正一道是以符箓为主的道派，在历史上多次融合道教各大符箓派，可以说正一道集符箓派之大成。
4、据学理分有积善派、经典派、符派、丹鼎派(金丹派)、占验派五类。积善派修士讲究：布善行仁，积功累德。以无边功德之力，成就天人相感，修福德天仙之道。说是天仙，其实也只是半神道的修行，积善派修士功德圆满之后，以功德成就神位，同时避开神职。得神位香火，却无公务缠身，与仙人一样逍遥自在。
5、华山派、嵛山派、老华山派、鹤山派、霍山派、武当派等。按人划分则有少阳派(王玄甫)、正阳派(钟离汉)、纯阳派(吕洞宾)、海蟾派(刘操)、三丰派(张三丰)，萨祖派(萨守坚)、紫阳派(张伯端)、伍柳派(伍冲虚、柳华阳)、重阳派(王中孚)、尹喜派(关尹)、金山派(孙玄清)、阎祖派(阎希言)等。
据学理分有积善派、经典派、符派、丹鼎派(金丹派)、占验派五类。按地区分有龙门派、崂山派、随山派、遇山派、华山派、嵛山派、老华山派、鹤山派、霍山派、武当派等。
支派也有很多，如龙门派，遇仙派，南无派，随山派，嵛山派，华山派，清静派等。 真大道教：金朝时创立，元朝以后逐渐衰微。 太一道：金朝时创立，元末以后逐渐衰微。 净明道：南宋时创建，明朝以后衰微 明朝以后，道教分为正一道和全真道两大派别，其他宗派全部归纳到这两个宗派之下。
日新派、自然派（张三丰）、先天派、广慧派等。 现代道教派别：历史上，道教有正一宗（张道陵）、南宗（吕纯阳）、北宗（王重阳）、真大宗（张清志）、太一宗（黄洞一）、五大宗之分，以及天师道、全真道、灵宝道、清微道四大派之分。
第四，道教散修派。道教散修派是中国道教中另一个重要派别。他们强调修炼内丹，通过锻炼身体、调节呼吸、追寻返璞归真的灵性等方式，力求达到通天地、贯玄宇的境界。此派宗旨为“从微入道”，切合了道家讲究“道法自然”的思想。总之，以上是中国道教中的几个主要派别。
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泰古缘
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