1、随着当卡寺的重建和佛学院的成立，该寺的活动内容日益丰富。除了传统的定期法会，如密勒日巴法会、红观音大法会、长寿佛大法会等，寺方还计划举办不定期的灌顶传法和开示传戒等法事，邀请各传承上师共同参与，以弘扬佛法。例如在2005年的大宝伏藏灌顶传法法会，就是这样的例证。
2、而多年来当卡寺的各个定期法会，除了为寺院僧众共修精进外，更是于法会期间，将功德回向给护持本寺的十方信施大德居士们与法界的有情众生。当卡寺每年定期各本尊修供法会（以藏历为主）时间及内容如下： 护法法会，为期七天，是噶玛噶举最重要的护法。亦是年底消除各障碍的一个重要法会。
3、玉树当卡寺位于中国青海省玉树藏族自治州，是藏传佛教格鲁派的重要寺庙之一。参观这座寺庙需要了解一些基本的指南，以确保您的旅行顺利且尊重当地的文化和传统。规划行程：首先，您需要规划您的行程。玉树当卡寺位于高原地区，因此您需要考虑高原反应的问题。建议您在出发前进行一些体能训练，以适应高原的气候。
4、当卡寺，正式名称为Damkar Lhundrub Dechen Chokhor Ling，坐落在中国青海省玉树州藏族自治州结古市东部约十公里处，坐落在山脚下，形如观音静坐，周围有八条龙盘绕，显得庄重而神圣。据传，其起源可追溯到第一世都穆曲杰巴查道代，受其上师杜松钦巴之命，他来到康地结热山区的噶松嘎母山洞修行。
5、当卡寺由巴查道代(第一世都穆曲杰)创建迄至于今，已有八百多年历史。在1958年至文革期间，当卡寺被严重破坏，寺院房舍全毁。在1981年时，第十八世都穆曲杰仁波切亲自带领重建事宜。在重建初期十分艰困，当时并无任何经费。
1、在僧团中，有一种称为“布萨”的仪式，当有僧众犯戒时，会在大众面前公开承认并忏悔。任何影响到大众的决策，必须经过三次集体决议，这是“三番羯磨”的原则。在三坛大戒中，受戒者在登坛前会由羯磨和尚引导进行忏悔和发愿，目的是净化身心，为接受戒律做好准备。
2、水陆道场的坛场布置与仪式流程，不仅体现了对众生的普度关怀，更凝聚了佛法的深厚智慧与慈悲。整个法会期间，瑜伽坛夜夜放焰口，僧众齐心协力，为这场灵魂的洗礼献上最诚挚的法力。这是一场超越生死，连接天地人神的宏大法事，带给众生无尽的慈悲与希望。
3、详细内容 做法事是佛教仪式之一，又作法会、佛事、斋会、法要主要指为讲说佛法及供佛施僧等所举行之集会。即聚集净食，庄严法物，供养诸佛菩萨，或设斋、施食、说法、赞叹佛德。佛教活动：宣扬佛法或指修行之意。或亦称诵经、讲经、斋会等法会为法事。又作法要、佛事。
4、法事通常指道家法事，其目的是为了祈福、求福，通过神明的力量改变自身的命运、运气。灵符是道教中常见的道具，被认为是道教神秘力量的体现，是用来辟邪、驱鬼、保平安、祈福等目的的符咒。在道教法事中，灵符通常由道士亲手制作，使用时需要进行一系列的准备和祈福仪式。
根据2023年的资料显示，文昌法会的法金通常每人是300-500元人民币，如果是主法者（即在法会上担任主要角色的道士）可能会翻倍，达到600-1000元人民币。如果经济条件允许，参与者也可以自愿提供更多，如1000-3000元人民币。
通常的是300-500元/人，主法者翻倍（站在最中间的那一位），如果你的经济状况好，也可以人均1000-3000，还可以给得更高。
通常的是300-500元每人，主法者翻倍（站在最中间的那一位），如果经济状况好，也可以人均1000-3000，还可以给得更高。
一般来讲，如果做一场法事的话，至少也要5000~8000左右。这是我的一个老师他的收费标准。当然每个地方也是不一样的。有些人会贵一些，有些人会便宜一些。这个只能做一个参考。
特色活动：每年的农历六月，贡巴寺都会举行盛大的法会，这是了解藏族宗教文化的最好机会。 周边景点：除了贡巴寺，附近的拉卜楞寺、郎木寺等也是值得一游的地方。 餐饮住宿：碌曲县城内有多家餐馆和酒店，游客可以选择在此就餐和住宿。如果选择在寺庙附近露营，需要提前申请许可。
色达县高原风光秀丽也是藏传佛教寺庙比较集中的地方，全部为红教寺庙，除了著名的五明佛学院，还有吉祥藏经院、甲学乡的拉则寺、纳折贡巴寺以及打龙寺、色拉寺等等，除此之外主要景点有：霍西野生动物保护区、、色达五色海、泥拉湖、色达县色尔坝藏寨等。降魔塔 位于色达县的色柯镇，距县城5公里。
清末，贡巴寺归属夏河拉卜楞寺，从此，由拉卜楞寺任命法台，处理教务。所属教民和教区的政务，仍由卓尼杨土司管理，形成了政教分离的格局。格桑花草原。格桑花草原是甘南藏族自治州夏河县桑科草原上一块光彩夺目的宝石，夏天格桑花盛放的季节这儿就是一片花的海洋。草原的夏秋，碧草连天。
佛教中，佛诞日，亦称佛生辰，是纪念释迦牟尼佛诞生的日子。在中国汉族地区，这一日期通常定在农历四月初八。而在蒙古和藏族地区，则以四月十五日为佛诞日；傣族地区则将清明节后的第十天定为这一天。 佛成道日，即佛陀在菩提树下悟道成佛的日子。
佛成道日；即释迦牟尼在菩提树下悟道成佛的口子。一般在农历十二月初八，届时佛寺要举行纪念仪式，并煮“腊八粥”以供佛。佛涅架日；即释迦牟尼逝世的日子。一般在农历二月十五日。
诸佛菩萨圣诞纪念日（农历）：庆祝多位佛教菩萨的诞生，具体日期根据农历而定。 弥勒菩萨圣诞：农历正月初一日，纪念弥勒菩萨的诞生。 释迦牟尼佛出家：农历二月初八日，纪念释迦牟尼佛出家修行。 释迦牟尼佛涅盘：农历二月十五日，纪念释迦牟尼佛圆寂。
弥勒菩萨圣诞日（正月初一）：在这天，寺庙庆祝弥勒菩萨的圣诞，强调以上求下化为榜样，教导众生发起慈悲心，尊敬佛教三宝，并念诵“南无当来下生弥勒尊佛”。
2024年3月1日，是玄奘法师圆寂纪念日。在这一天，我们将举行纪念活动，以缅怀这位伟大的佛教传播者。 2024年3月14日，我们将举行佛事活动，以纪念玄奘法师于1360年圆寂的日子。活动包括瞻礼玄奘法师顶骨舍利，以此表达对法师的敬意。
1、费用大约在2000元至3333元之间。 对于年龄较大的个体，进行还童送童的法事会更加复杂，因此费用也相对较高。 约在10年前，即2008年左右，进行类似的法事，价格大约在800元左右。 2005年时，记得有一位有慢性疾病的老太太进行了还童送童的法事，当时她的收费标准是333元。
2、做拆散。别人的婚姻是不能通过别人的诅咒去拆散的，因为别人的婚姻是需要两个人去经营的，这两个人要对自己的婚姻足够的有感情就不会被拆散了。
3、最好还是为自己的亲人念金刚经 道士很多价格都不一定，卖买兼看相，看你是什么人就收多少钱。要不去大悲寺请帮忙超度也行，不用钱，不过最好添点香油钱，师傅们都是苦修的，不为名与利。
为了回报这些恩惠，对有缘的人做追善供养，是非常重要的。 佛法中， 对过世的人在每一个七日建立卒塔婆供养。这是从以「七」的数做为满数而来，而七的七倍即是七七日忌。
广修功德。以减轻亡人的罪过。能够投胎到一个好的去处。如果有条件和孝心的应该到寺院为他做个佛事。没有条件也应该为他的冤情债主烧的纸钱，对他和自己都是很有好处的。
做七的由来古人相信人死后灵魂尚存，且人死后第七日才知道自己已死，做七一是为了祭奠逝者，使其安息，二是为逝者积攒阴德，能够顺利通过十殿阎罗的审判。南朝的《太上洞玄灵宝业报因缘经 ·卷之八·生神品第十九》中记载，地府是天庭下辖负责管理人间事务，共有十殿阎罗掌管不同事务。
七七又称“断七”，四川地区叫“封七”，这一天只放焰口。七七做完后，四川人的习俗是要由僧人和道士建坛祭祷，表示七七法事的结束。 在民间特别贫穷的家庭，做七仅是哭祭一番。富裕的人家不光请僧、道念经安慰亡灵，还要作纸扎的楼阁房屋，内置锡箔元宝，扎金银山，山上还要饰草木鸟兽等物。
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泰古缘
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