1、法律分析：需要到场，做法事忌讳是当事人不够真心虔诚地完成法事，因为做法事要圆满是有很多因素组成的，环环相扣，像焚香上香是必有的内容。
2、可以的。只要告诉师父当事人是谁，也就是我们通常说的“斋主”或“功德主”，师父在法事完了做回向的时候会宣说功德主是谁谁就可以了。
3、村民（一个小组）家家户户要帮忙，现在也没事可干，但必须到到场，主家准备白事酒席一直到出殡为止。在老人过世以后，子女第一时间通知最重要的一些亲朋好友，接着开始按照流程来。一般直到下葬需要四五天时间，具体流程实在太繁琐！就不一一叙述了……我是湖南的，我们这里都是土葬。
4、赌王家族一向人丁兴旺，所以在赌王离世之后前来悼念的人也是络绎不绝，这次为赌王做法事，基本上只有赌王的直系子女到场。
1、考试前一个月或者这一年的二月份的文昌节。事在人为，只要自己踏踏实实努力了就好，跟做不做法事没有太大关系。切勿相信封建迷信。
2、可以举行文昌法事，同时祭拜文殊菩萨和文昌帝君。在供品方面，选用新鲜时令水果即可，但应避免使用李子和石榴。
3、选择合适的开光法师：寻找一位具有正规资质的道士或佛教法师来主持开光仪式。 确定开光吉日：选择一个黄道吉日，以确保仪式的顺利进行。开光仪式开始时，法师会先进行净身净心仪式，以清除杂念和不良气息。随后，法师会进行点香、点烛、洒净水等步骤，正式开启文昌塔的开光法事。
4、确定开光日期和时间，选择吉日良辰。在仪式开始前，道士或佛教法师会进行净身净心的祈福仪式，以净化场地和人心。然后，会对文昌塔进行点香、点烛、洒净水等仪式，并进行开光法事。在仪式结束后，信徒可以向文昌帝君祈求智慧和文运，同时也可以向佛祖、菩萨等神灵祈求保佑和庇护。
“法事”在不同的场合含义不同，具体如下：指法律、政令。出自《史记·李斯列传》：“高受诏教习胡亥，使学以法事数年矣，未尝见过失。”指供佛、礼忏、打醮、修斋等宗教法会、仪式。出自晋法显《佛国记》：“道俗云集，烧香然灯，种种法事，昼夜不息。
法事的解释 [religious ceremonies] 指天主教的宗教仪式，也指僧道拜忏、打醮等事 详细解释 (1).指法律、政令。 《史记·李斯列传》 ：“ 高 受诏教习 胡亥 ，使学以法事数年矣， 未尝 见过失。” (2).指供佛、礼忏、打醮、修斋等宗教法会、仪式。
法事（fǎshì）又名“佛事”。佛教举行的诵经、供佛、施斋僧尼等仪式。法显《佛国记》：“道俗云集，烧香然灯，种种法事，昼夜不息。
对于未立信仰的普通人讲，这样做，也是可以的。从更高的角度看，道教与佛教，并不矛盾。如同世间为了办某事，先找了一位领导帮忙，怕不保险，再找一位领导帮忙。不管是否做道教的法事，但只要做佛教的法事，诵经持咒，必然会有功德，再经出家人回向，必然会利益到世人或者亡者，这是肯定的。
因为在战国以前，任何学说都被认为是道教的；哪怕佛教传到我国时，也被称为道教，所传的是菩提之道。但是后来因为有了五米斗教也称为道教，也就是现在的天师教，众学派为了与之区分故各各命名。天道无常，无善无恶，无是无非，都是争那一份生机。仙道是道，魔道是道，妖道是道，佛本是道。
这样的宗教活动是违法的。虽然宪法规定，公民有宗教信仰的自由。但所信仰的必须是政府批准的宗教，同时进行结社、集会还必须经过当地民政部门进行社团登记和公安机关集会批准，否则就属于“非法集会”，会被取缔。
(一)无缘大慈：佛教主张不但对跟自己有关系的人要慈爱，如自己的父母、亲戚、朋友等；同时对跟自己没有亲戚、朋友关系的人也要慈爱，如跟我从不交往或素不相识的人，也一样地关怀爱护。‘无缘大慈’用儒家的话来说就是：‘老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。
怎样做一个如法的居士..懂佛门礼仪：要做一个如法的居士，首先应懂得佛门规矩：(来到寺庙……要明白因果，见东西不可能性随便拿，见佛法僧应问讯礼拜，不说四众过，不聊俗事，走路念佛不东瞧西望。
这时候就需要我们为客人包壳以方便大家佩戴，寺庙里通常都是不带壳子的，需要我们自己拿到泰国专业包壳师傅那里去包，普遍包的外壳有：亚格力防水壳，夔金黎银，纯银壳，纯银珐琅壳，纯金壳。有时候大家在询问佛牌价格的时候，外壳材质不同也是差价巨大的一个因素。
泰国佛牌是一种流行的佛教饰品，几乎每个泰国人都会佩戴。它们被认为能够带来平安、顺利、成功和幸福。佛牌通常经过高僧大德的密咒加持，不同的佛牌效力也有所不同。在泰国，佛牌已经成为一种文化象征，象征着人们对佛教的虔诚和信仰。
佛牌禁忌 不可佩戴在腰下部位 佛牌不可以放置在腰部以下的地方，也就是肚脐以下。肚脐以下的位置被认为是不干净的地方。可以将佛牌佩戴在脖子上或上衣口袋里面，不能将佛牌放在裤兜里面，用屁股压住了佛牌更加是大不敬的行为。
做法事一般需要生辰八字，如有和合法事，还需要双方的照片。做法事这一天和几天你和家人应净身，吃素，净意（思想单纯），听从法师指挥做法事是焚香上香是必不可少的，道经中说“三柱真香通信法，三界神明降福来。以香传信来求神赐福。
人的一生，从出生就以注定，做法事、礼佛，也是一个善果，为将来种下善因。你需要金钱，香、烛、供品就可以了。心要虔诚即可。这不是迷信，你要信而不迷，多做慈善的因，才得善果的。
如果不是用平底锅，只要将锅身偶尔倾斜一下，让火力平均受热，控制火力别太猛就行了。 大约十分钟外皮定型了再翻面，此时肉已熟而中间的汁还能保留，若是锅铲接触都觉得结结实实的就过火了，其实有人怕不熟而事先在鱼身画刀口，并不是高明的方法，鱼肉一划开，汤汁便容易流失，干煎的鱼也不要太大条才好。
每个刺符师傅都有自己的法门，但是每个师傅都会通用的刺符，其他有些符案是根据自己的法门设计出来然后用自己法门的心经咒语加持。像九塔、一条一经文这些都是流传下来的，其他的不能说没有依据，但凡有师傅念经加持都是有一定效果的~我刺的鲁士就感觉蛮不错的。
其实刺符就是一种信仰，看你对它的认可度有多少了。
刺符的原理，通过手工或者电针把染料刺进真皮里面，破坏一些真皮细胞，使染料混合在破损细胞的周围，染料会映在细胞间保持一个稳定的状态。
刺符一般来说都是指泰国的和尚刺符，刺的内容大多数是泰国经文，并且刺符基本上都是用手针，现代的纹身都是用机器，但两者的原理都是一样的，都是用针沾颜料刺入皮肤，只不过刺符普遍会有一些祈福的寓意在里面，不同的符文有不同的寓意，保平安，防小人，发财，招桃花等等，纹身不一定是有寓意的。
法事加持在佛教上是指进行悼念、纪念或祈求的仪式。通常在法会上，法师或僧侣会为参加的人们念经、诵经、讲经，引导大家获得精神的滋养和灵性的抚慰。法事加持可以让人获得心灵上的救赎，为因果报应以及来世积蓄善因。对于一些人来说，法事加持还有着求愿祈福的意义。
字面意思不同、性质不同。字面意思不同。加持：佛教用语。支持：表示鼓励或援助。性质不同。加持指通过祈福、祷告、法事等方式。支持指在现实生活中，通过物质、言语、行动等方式，给予某个人或事物力量和帮助。
法事（fǎshì）又名“佛事”。佛教举行的诵经、供佛、施斋僧尼等仪式。法显《佛国记》：“道俗云集，烧香然灯，种种法事，昼夜不息。
不是一回事。法事其实就是宗教的科仪。通过一些比较特殊的形式，例如迎请，诵经，奏梳等方式，把个人的一些愿望（例如消灾解厄，或者为已故亲人超度等。）以请奏疏文的形式，请各路神明仙佛加持外力帮忙解决。而法术就有点类似电视剧封神榜姜子牙画符做法，用咒符，祝由术等都是属于法术。
不开光，则是指物品未经过这样的宗教仪式或法事加持，因此不具备神圣的力量或灵性。这样的物品在宗教信仰者看来，可能只是一般的工艺品或纪念品，不具备特殊的宗教意义。以佛教为例，一尊开光的佛像在佛教徒心中不仅是一尊雕塑，而是佛陀的化身，具有庇佑和加持的力量。
本文仅代表作者观点，不代表本站立场。
如有侵犯您的权益请联系删除。
泰古缘
发表评论:
◎欢迎参与讨论，请在这里发表您的看法、交流您的观点。