金光三气，貔貅点化，男纳百福，女纳千祥乾，吉利元亨。
貔貅加持咒语：金光一气，貔貅翱翔，进财进贵，利路亨通，金光二气，貔貅福降，福禄满庭，福星高照，金光三气，貔貅点化，男纳百福，女纳千祥，乾，吉利元亨 。
一个高僧念出一种开光的咒语，让梵音当空，洗净貔貅开光的空气，将貔貅充分的赋予灵性，这一切运势将改变，迎来一种新的呼唤。这咒语不是谁都能念，而懂得咒语的人不常年念。
乾颤弊，吉利元亨。念完咒语后，将咒语放入貔貅的肚子里。这样，貔貅就有了灵气。等到八卦香炉的檀香烧完后，就可以正式摆放貔貅了。最重要的是，貔貅的头部一定要面向门口或窗外。只有开光后的貔貅才能为主人招财。
1、每个刺符师傅都有自己的法门，但是每个师傅都会通用的刺符，其他有些符案是根据自己的法门设计出来然后用自己法门的心经咒语加持。像九塔、一条一经文这些都是流传下来的，其他的不能说没有依据，但凡有师傅念经加持都是有一定效果的~我刺的鲁士就感觉蛮不错的。
2、其实刺符就是一种信仰，看你对它的认可度有多少了。
3、刺符的原理，通过手工或者电针把染料刺进真皮里面，破坏一些真皮细胞，使染料混合在破损细胞的周围，染料会映在细胞间保持一个稳定的状态。
4、刺符一般来说都是指泰国的和尚刺符，刺的内容大多数是泰国经文，并且刺符基本上都是用手针，现代的纹身都是用机器，但两者的原理都是一样的，都是用针沾颜料刺入皮肤，只不过刺符普遍会有一些祈福的寓意在里面，不同的符文有不同的寓意，保平安，防小人，发财，招桃花等等，纹身不一定是有寓意的。
5、都说了是刺符。直接在你疤痕上再刺一个图案就好了。我手背上以前有个纹身久了褪色难看。年后刺了个泰国的NA。就盖住了。用的是黑墨水。疤痕应该也是可以直接盖掉的。用长的一条经文或者六字真言之类的泰国刺符就好了。比较好看。还保平安之类的。
6、不会掉色的，刺符是刺在皮肤里，一种带着染料颜色的、稳定的“纤维原细胞”扎根在表皮与真皮之间，在刺完之后，师傅会为符案念法门心经加持。所以一般是不会掉色的。
1、在道教的早晚功课中，首先念诵《净口业咒》和《净身业咒》，在开经前念念《开经玄蕴咒》。
2、灵剑咒 乾降精坤，应灵日月。象岳渎形，驱雷电运。元精摧凶，恶亨利贞。太上符命，摄威十方。天地奉敕，策召神王。三界司命，莫不束形。九土真官，以神合真。摧山摄海，水帝送迎。传告五帝，保劫长存。诸天星宿，自来辅荣。急急如律令。龙符咒 神雷金龙，在天化生。
3、太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。急急如律令。净口神咒 丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，炁神引津。心神丹元，令我通真。思神炼液，道炁常存。急急如律令。净身神咒 灵宝天尊，安慰身形。
4、土地咒：坛场土地，神祗最灵，通天达地，出入幽冥，为吾传奏，不得留停，有功之日，名书上清。1幽冥咒：杳杳冥冥，天地同生，散则成气，聚则成形，五行之祖，六甲之精，兵随日战，时随令行。
5、净 身 神 咒 曰 ： 灵 宝 天 尊 ， 安 慰 身 形 。 四 方 魂 魄 ， 五 脏 玄 冥 。 青 龙 白 虎 ， 队 仗 纷 纭 。 朱 雀 玄 武 ， 侍 卫 身 形 。 急 急 如 律 令 。
6、违吾咒者，倾死灭亡。急急如律令。《上清天蓬伏魔大法》“元帅威猛，制伏妖魔。
因此，敕令二字就是符咒之中最经典的符头，它的主要功能就是调兵遣将，唤来什么黄巾力士、六丁六甲等神将帮助自己战斗。如果道士要设坛向上天祷告，则需要用雷令之类的符头。至于符胆、符脚等知识更为繁杂，暂且不表。
无论是敕令还是急急如律令，都表现了对神灵的强烈信赖和敬仰。一般面对在人们心目中非常有威望的神灵，例如太上老君，都是直接说出尊神的名号，比如“太上老君急急如律令”，以此希望得到尊神的帮助，来召唤神将。而面对档次较低的鬼神，则是直呼其名，以此凸显自己的控制地位。
这个说起来你也可能不相信啊。这个勒令，就是公文里头勒令的意思。意思就是着急办，必须办，快速办好的意思。因为，你说的符咒都是道家的符咒居多，其他教的符咒都是仿道家的符做的。而道家以符咒驱鬼治病，是从汉朝的五斗米教开始的。当时的道家仿照汉庭公文的形式，来写符咒。
这是道教的神咒，正确的理解是“太上老君啊，你赶快来帮助我吧！您要像律令那样行动快速啊“这是信徒求助的话。表现求助的迫切，希望之真诚。 教符咒经常以急急如律令一语结尾。太上老君：道教奉老子为教祖，尊之为太上老君。
还有一个说法就是太上老君关照自己的弟子的。
“符头”也有敕令，雷令……等等作为符头，其种类繁 多，因教派不同有所差异，一般请神，调兵遣将，多书以“敕令”为符头。如无“三勾”三清符号时，必须咒日“天圆地方，律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏。”即 可。
烂桃运泛滥的人可以在家中卧室的窗边挂一个桃木剑以斩断烂桃花，同时随身佩戴黒曜狐狸可化解烂桃花的纠缠。同时自己生肖的桃花位避免放招桃花的物品如花瓶、红色花朵等。
万一您的先生或太太有外遇的话，您想要斩掉对方不正常男女关系，除了要去包容与宽恕对方，使所爱的人早日回心转意外，唯一的方法就是利用植物「仙人掌或铁树」，压在本人的桃花位，来斩除桃花运。因桃花的「花」形容为很幼嫩的一颗星，此星最怕有尖剌植物。
这是一种古代的民间习俗，指的是在特定的时间和地点，通过斩断桃树枝来驱除邪气、辟邪避灾的行为。斩桃花的起源可以追溯到古代中国的道教信仰。人们相信桃树具有辟邪的作用，而桃花更是被视为能够招来桃花运和好运的象征。
让第三者消失的法术斩桃花法术虽然效果很好，但是却不是每一个人都适合做的法事。斩桃花法事顾名思义就是斩断桃花，这里的桃花主要是指烂桃花。斩桃花法会帮助你斩断身边的烂桃花，让你不再受到烂桃花的纠缠。
斩桃花的方位如下：对于申、子、辰命（生肖属猴、鼠、龙）的人，应在住宅的酉位（西方）放置仙人掌或铁树。亥、卯、未命（生肖属猪、兔、羊）的人，则应在住宅的子位（北方）放置。巳、酉、丑命（生肖属蛇、鸡、牛）的人，应在住宅的午位（南方）放置。
1、诵开地狱门及咽喉真言：先念：汝当善听。我今以此陀罗尼开汝咽喉。施汝清凉柔软快乐。欲令汝等自恣饮食甘露美味。
2、三献圆满，惟愿歆沾，道羽虔诚，礼诰安位。在此礼《十忏科》彩云送上天堂路，古乐敲开地狱门，惟愿童子来接引，接引亡者上蓬瀛。多劫生来诸般罪，即日发心就忏悔，惟愿颁命下罗丰，十殿王君听拷对。一忏亡者心欢喜，二忏地狱息停刑，三忏亡者刀山无罪过，四忏获汤涌金莲。
3、焰口是汉传佛教最常见而且流传最广的一种法事，主要的宗教意义是超度亡灵，使冥界饿鬼开喉进食，免罪消灾，皈依三宝，脱离苦海。施放焰口的僧人，要“结印、持诵、观想”三业相应，才能自利利他，达到焰口施食的目的。
4、护佑天尊是太乙救苦天尊。苏轼《石钟山记》有云：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎！”很明显，不可乎。这四位神仙大咖谁的法力高呢？论语云：“工欲善其事，必先利其器”。别着急，我们先来做一个详细的了解，因为没有调查就没有发言权。
1、道士的灵力修为，因为在写符的时候要灌注灵力（这是最关键的地方，现在很多道士都卡在这里，“画符不运气，等于是个屁”，所以导致现在很多符咒就是个形式，图个心安，没有实际功效，形似神不似了）持咒（边画符边诵念咒语，或者在施法的时候诵念咒语，符咒才有效。
2、我在梅山教符咒请过，非常灵验，师傅交代不可对别人说。他的注意事项是这样的，希望对您有用。梅山教符咒注意事项：第一：符袋不得打开，不可外人摸，灵符上有法事留下的鸡血，不可打湿、损坏、见血，需放在干净的地方，否则灵性全无(由此造成的后果由缘主负责）。
3、符蛊、药蛊、虫蛊 首先说的是蛊术乃强大男女和合法术之一，药蛊虫蛊早已经在解放前失传进百年了，有说会的也基本只是查些大概资料略懂其一骗人罢了，而三种蛊中最强大符蛊却做为茅山秘术流传至今，但当今真正会的也就一脉传下来的一两人而已，灵符小镇的岑一道长是当今唯一的法脉继承者。
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泰古缘
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