1、黑财神是由古印度神话中财神(梵名库别拉)演化而来的。藏语称他赞布绿那布，意即黑财神；他是东方佛里的金刚不动佛。藏传佛教寺庙里有供奉，要做这样的法事，请你去西藏好了。
2、特尼仁波切为不使“伏藏邬金黑财神伏藏法轨”加持散失，将此法嘱托根本大护法紫玛守护，仅有获得仁波切①灌顶、②传承、③引导、④开许者方可修持。首先，最上等的是①灌顶或③引导，即参加仁波切所传授的灌顶或者听受仁波切传授修法导引。这二者必须亲见仁波切方能获得。
3、黑财神藏名“藏拉那波”，乃是东方佛里的金刚不动佛。为了利益娑婆众生解脱穷困之苦而化现，在密宗认为，黑财神是五姓财神中施财立即见效的财神，甚至称他为财神王。黑财神乃是五方佛之东方金刚不动佛，为利益娑婆众生摆脱穷困的苦恼所做的化现。 身青黑色，故名。
4、黑财神又称黑布禄金刚，藏名臧拉那波，乃是五方佛里面的东方金刚不动佛，为了利益娑婆众生能脱离穷困之苦恼而化现。黑财神是五姓财神之一，有许多人认为，黑财神是五姓财神中施财立即见效的财神，甚至称他为财神王。白财神是五姓财神之一，主司智慧，功德及财富。相传白财神为观世音菩萨悲心所化现。
5、黑财神乃是五方佛之东方金刚不动佛，为利益娑婆众生摆脱穷困的苦恼所做的化现。身青黑色，故名。主要功德为驱除所有违缘的纠缠，并使一切善愿都能心想事成，圆满无碍。
随着当卡寺的重建和佛学院的成立，该寺的活动内容日益丰富。除了传统的定期法会，如密勒日巴法会、红观音大法会、长寿佛大法会等，寺方还计划举办不定期的灌顶传法和开示传戒等法事，邀请各传承上师共同参与，以弘扬佛法。例如在2005年的大宝伏藏灌顶传法法会，就是这样的例证。
而多年来当卡寺的各个定期法会，除了为寺院僧众共修精进外，更是于法会期间，将功德回向给护持本寺的十方信施大德居士们与法界的有情众生。当卡寺每年定期各本尊修供法会（以藏历为主）时间及内容如下： 护法法会，为期七天，是噶玛噶举最重要的护法。亦是年底消除各障碍的一个重要法会。
当卡寺，正式名称为Damkar Lhundrub Dechen Chokhor Ling，坐落在中国青海省玉树州藏族自治州结古市东部约十公里处，坐落在山脚下，形如观音静坐，周围有八条龙盘绕，显得庄重而神圣。据传，其起源可追溯到第一世都穆曲杰巴查道代，受其上师杜松钦巴之命，他来到康地结热山区的噶松嘎母山洞修行。
佛学院于2005年开学，标志着当卡寺进入了第二阶段，致力于僧伽教育和弘法事业，都穆仁波切始终以利他为念，带领寺庙承担起宏大的教化重任。
当卡寺由巴查道代(第一世都穆曲杰)创建迄至于今，已有八百多年历史。在1958年至文革期间，当卡寺被严重破坏，寺院房舍全毁。在1981年时，第十八世都穆曲杰仁波切亲自带领重建事宜。在重建初期十分艰困，当时并无任何经费。
一般的有往生普佛、消灾普佛；大梦山；瑜伽焰口；水陆法会（其中有主坛、楞严坛、华严坛诸经坛、法华坛、内坛等。
一般较常举行之法会为光明灯会、报恩会、金刚禅坐会、妇女法座会、念佛会、消灾会、福寿会、三坛大戒法会等。此类法会大多于农历初十五举行；其进行程序，先由僧众讽诵经典，信徒随众礼拜，再由有德师僧开示佛法，其后并于寺院中用斋。
观音菩萨成道纪念法会 8月9日 （农历七月初九）到8月15日 （农历七月十五）中元节报恩法会（拜梁皇宝忏）9月14日 （农历八月十五）中秋晚会 10月17日 （农历九月十九）观音菩萨出家纪念法会 注：双休日例行周末弘法活动，善信集体来寺参访，寺院安排食宿。
诵经法会，梵音缭绕，净化心灵；超度亡灵的法会，以慈悲为念，寄托哀思；祈福法会，是人们祈求平安与福祉的神圣仪式；传戒法会，则是新入佛门者接受教诲的重要时刻；而佛七法会，更是修行者静心冥想、深度体悟佛法的神圣场所。
法会是佛教仪式之一。又作法事、佛事、斋会、法要，为讲说佛法、供佛、供僧、布施等活动所举行的集会。即聚集净食，庄严法物，供养诸佛菩萨，或设斋、施食、说法、赞叹佛德。印度古来即盛行此类集会，其种类名目甚多。
1、佛教，特别是密宗佛教，认为摸顶可以加持佛法，是为灌顶。
2、传功什么的我不知道，如果您说的是密宗的灌顶，那么和气功毫无关系。密宗的灌顶，一是受权，使受灌者得到修密法的资格；二是受戒，使受灌者领受菩萨戒与密乘戒。灌顶这个词容易引发联想，让人以为有什么力量从头顶注入，甚至有人说灌顶可以打通百会穴云云，都是典型的望文生义。
3、那个是结缘灌顶，他不灌顶代表缘分不足，结个佛缘而已，传法灌顶又不一样，对你绝对有好处也很重要。其他就随意吧。
4、灌顶：密教有灌顶法，灌者大悲护念义，顶者佛果最上义，谓诸佛以大悲水灌顶，能使功德圆满之意，有种种不同的方法。知客僧：活佛摸顶：也称摸顶赐福，由具备转世资格的高僧将自身的法力加持给受用者，起到护持功效。解脱：脱离束缚而得自在的意思，亦即涅盘的别名。随缘：是佛教根本理论之一。
5、却私下到处找活佛跑灌顶求加持，今天皈依这位活佛，明天皈依哪位法王，虽然誓言专修心脉教法，却没有遵从阿阇梨教诲，没有真正意义上如理如法的修行，虽然可能得到了一些随缘灌顶和加持，可仅仅如此我们就能成佛吗？答案是否定的。 什么是佛？佛是大觉者，谁觉？当然是自觉，否则2500年前佛陀给大家摸顶加持，我们早都成就了。
“猴年直孔大法会纪念”纯金镶钻这块表的构造特殊，市场上一般喊价在6888元。
佛教从来都没有一个严密的组织，很多学者不认为佛教是宗教。佛教从来没有武力传教或强制他人信教，也不拥有这样的手段。没有权威经典，没有统一思想，也没有唯一的崇拜对象。佛教除了承认有个佛以外，什么都可以信，也允许什么都不信。佛教反对天神创世造人，否定上帝一类神灵的真实性。
佛教的特点就是：与众生相应的人间性。与众生和合的生活性。与众生有利的慈悲性。与众生快乐的喜悦性。与众生肯定的平等性。
佛教的特点在于非常贴近现实生活，佛教的标志是诸恶莫做，众善奉行。
禅宗——又称宗门，汉传佛教宗派之一，始于菩提达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成为汉传佛教的主流，也是汉传佛教最主要的象征之一。汉传佛教宗派多来自于印度，但唯独天台宗、华严宗与禅宗，是由中国独立发展出的三个本土佛教宗派。其中又以禅宗最具独特的性格。
佛教的特征是智信，而不是迷信。是佛陀对众生的至善圆满的教育而不是神话或一种个人崇拜。是教育而不是哲学。是宇宙、人生的实相而不是想象的空洞理论。是解决了人生的苦的产生根源以及解决的办法，而不是假设。
1、每种方式以及图案都是法力极强并又持久的贴身护身符，某些善信天生缺少了某些运气，比如人缘，财运，官运，事业运或总招小人，是非，意外等，那么就可以根据自己的情况，针对这些方面做出补救或加强，好运气就会伴随法力刺符伴随你一生。
2、每个刺符师傅都有自己的法门，但是每个师傅都会通用的刺符，其他有些符案是根据自己的法门设计出来然后用自己法门的心经咒语加持。像九塔、一条一经文这些都是流传下来的，其他的不能说没有依据，但凡有师傅念经加持都是有一定效果的~我刺的鲁士就感觉蛮不错的。
3、刺的内容大多数是泰国经文，并且刺符基本上都是用手针，现代的纹身都是用机器，但两者的原理都是一样的，都是用针沾颜料刺入皮肤，只不过刺符普遍会有一些祈福的寓意在里面，纹身不一定是有寓意的。就像手洗衣服和洗衣机洗衣服，过程都是洗，方式不一样，原理一样，结果一样。
4、最初的刺符是用古梵文经文，后来才逐渐融入泰国神话元素。刺符的效果取决于师傅的法力，只有得到高僧加持的刺符，才能在危难时刻提供防护，甚至有传说中的刀枪不入。挑选刺符时，选择一位高明的师傅和寓意吉祥的图案至关重要。尽管泰国刺符师傅众多，但真正具有深厚修为的却并不多见。
目前的佛教，有三个主要的派别，分别是部派佛教(又称南传佛教，小乘佛教)，大乘佛教(又称北传佛教，汉传佛教)，以及藏传佛教(又称金刚乘，密乘)。这三个大的派别之下，又分成众多的各种宗派。
中国佛教出现过许多派别，主要有八宗。一是三论宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗，三是天台宗，四是贤首宗又名华严宗，五是禅宗，六是净土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。
密宗 密宗，又称秘密宗、真言宗，是以持咒、修密法为主要修行方式的宗派。密宗认为，通过持咒、修密法等方式，可以迅速消除业障，得到佛力的加持，最终达到成就的境界。密宗的经典主要有《大日经》、《金刚顶经》和《秘密集会经》等。
中国佛教形成三大派别，即汉传佛教、藏传佛教和云南傣族等地区的上座部佛教。汉传佛教是现存佛教的三大分支之一，由古印度经西域传入中原地区，后来传入朝鲜半岛、越南、日本等地。通常汉语所指的佛教就是汉传佛教，喇嘛教信徒称之为“汉传佛教”，并将喇嘛教定名为“藏传佛教”。
佛教宗派总述目前的佛教，有三个主要的派别，分别是部派佛教(又称南传佛教，小乘佛教)，大乘佛教(又称北传佛教，汉传佛教)，以及藏传佛教(又称金刚乘，密乘)。这三个大的派别之下，又分成众多的各种宗派。
佛教的派别划分及其特点 部派佛教（南传佛教，小乘佛教）：起源于佛灭度后一百年，因对待戒律的态度不同，从佛教主流中分裂出来。主要流行于斯里兰卡、东南亚及中国云南等地，经典以巴利语为主。
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泰古缘
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